По вашим просьбам, уважаемые посетители нашего сайта, я привожу несколько текстов заговоров, которыми пользовались древние славяне. 

Прочитайте их вслух! Какая музыка в этих словах, какой прекрасный слог!

Тексты взяты из книг: В.Н. Дёмин «Тайны русского народа», А. Афанасьев « Древо жизни»

"В заговорах и заклинаниях русский человек (как, впрочем, и любой человек вообще) нередко  не  просто  призывал  на  помощь космические  силы,  но  как  бы  сам  стремился раствориться во вселенской стихии,  уподобляясь  небесным  явлениям  и  как  бы обретая их потенциал. В конце XIX века были опубликованы образцы подобных  заклинаний,  заимствованные  из  судейских материалов (судных дел) XVIII в., но, вне всякого сомнения, имеющие  более древнее происхождение.  
Вот   подлинные   слова   заговора:  "...Облакаюся в облак свете и попояшуся светлою зарею, обтычуся частыми звездами, украшаю себя от макова  цвету. Дай же   мне,   Господи,   красоту   светлого   солнца,  зрение  от облака-света, очи от быстры реки; дай же мне, Господи, силу  от сильных  туч, от грозныя тучи - страх, от страшного грома - храбрость,  от  буйного   ветра -  быстрость".  

Сохранился также текст заговора, с которым нагая бабка  обносит нагого  младенца  вокруг  бани.  "Заря,  зарина,  заря скорина, возьми с раба Божия младенца зыки и рыки дневные и ночные".  По народным  повериям, жизнь ребенка с момента рождения зависит от животворящей силы зари.

Заговоры на любовь называются присушками, а на утрату этого чувства — отсушками или остудою. Для того чтобы уничтожить в ком-нибудь любовь, надобно погасить в нем пыл страсти, охладить внутренний сердечный жар... Заговоры на любовь или присушки состоят из заклинаний, обращенных к божественным стихиям весенних гроз: к небесному пламени молний и раздувающим его ветрам. Приведем несколько любопытных примеров:
 - "На море на кияне (в небе)... стояла гробница (туча), в той гробнице лежала девица (молния, богиня-громовкица). (Имярек!) Встань-пробудись, в цветное платье нарядись, бери кремень и огниво, зажигай свое сердце ретиво по (имя) и дайся по нем в тоску и печаль".

        
 - "Встану я и пойду в чистое поле. Навстречу мне Огонь и Полымя и буен Ветер. Встану и поклонюсь им низёшенько и скажу так: гой еси Огонь и Полымя! не палите зеленых лугов, а буен Ветер! не раздувай полымя; а сослужите службу верную, великую: выньте из меня тоску тоскучую и сухоту плакучую, понесите ее через боры — не потеряйте, через пороги — не уроните, через моря и реки — не утопите, а вложите ее в (имярек) — в белую грудь, в ретивое сердце, и в легкие, и в печень, чтоб она обо мне тосковала и горевала денну, ночну и полуночну, в сладких яствах бы не заедала, в меду, пиве и вине не запивала".

           
 - "Есть на восточной стране высокие горы, на тех горах стоит сырой дуб кряковатый (горы — тучи, дуб — Перуново дерево); стану я под тот сырой дуб кряковатый и поклонюся буйным Ветрам: ой же вы, буйные Ветры! повейте вы на меня и обвейте вы семьдесят составов с составом и семьдесят жил с жилою, хоть (Хоть — сильное, страстное желание), плоть и горячую кровь и ретивое сердце, и свейте вы думу и помышление, тоску и сухоту. И обвейте вы, Ветры буйные, мою полюбовницу в ее белое лицо, в ясные очи, во все 70 жил с жилою и 70 составов с составом, хоть и плоть... и зажигайте вы, буйные Ветры, у моей полюбовницы душу и тело, думу и помышление... Как всякой человек не может жить без хлеба, без соли, без питья — без ежи (Ежа — еда, корм (устар.), так бы не можно жить (имярек) без меня; сколь тошно рыбе жить на сухом берегу без воды студеной и сколь тошно младенцу без матери, а матери без дитяти, столь бы тошно было (имярек) без меня; как быки скачут на корову, так бы (имярек) бегала, искала меня — бога бы не боялась, людей бы не стыдилась, во уста бы целовала, руками обнимала, блуд сотворила; и как хмель вьется около кола, так бы вилась-обнималась около меня..."
 

Вот ещё один заговор, который мне помогал неоднократно. Применять его надо перед разбором какого-либо спорного дела, например, перед судебным заседанием или перед решением спорного вопроса.

Надо взятся за дверную скобу (навес) входной двери в том здании, где будет проходить разбирательство и сказать три раза: "Как молчала эта скоба, так молчал бы... (Имя Вашего противника или судьи) против меня".